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发布日期：2025-09-19 07:55 点击次数：65
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钱钟书（1910.11.21—1998.12.19） 真名钱仰先 ，字默存，号槐聚，中国当代学者、作者、文体盘考家，精明英、法、德、拉丁、希腊等9种谈话，学贯中西，被誉为“行走的藏书楼检索系统。”钱钟书以“书”为人命轴线，其作品跳动创作与学术，既能以《围城》刺穿世相，又能以《管锥编》融通古今。《围城》是钱钟书先生一世中独一的演义，号称中国近代演义中的经典之作。1.莫得持久的昂扬，只须持久的乐不雅。2.诗有道理是诗的不酣畅。3. 那些花了好久才想光显的事，老是会被偶尔的情怀失控一皆推翻。4.把哑忍酿成享受，是精神关于物资的最大捷利，灵魂不错自主，也不错自欺。5.说谣言哄东说念主惯了，连我方也哄敬佩，这是极粗鄙的心境欢腾。6. 外传每个东说念主需要一面镜子，不错无间自照，知说念我方是个什么东西。不外，能自知的东说念主根柢不消照镜子；不自知的东西，照了镜子也没灵验。7.要东说念主知说念我方有个深邃，而不让东说念主知说念是个什么深邃，等他们问，要他们猜，这是东说念主性的虚荣。8.是以咱们每一种弱势都有抵偿，抠门说是经济，愚蠢说是诚实，下游说是无邪，无才便说是德。因此全国上莫得自认为一无可人的女东说念主，莫得自认为百不如东说念主的男人。9.夫人吵架是全国上最可人的构兵，就像一把剪子的两叶刀片，你看它们互相砍来杀去，但毫不会伤到对方，大战三百回合后竟平心定气。10. 话是空的，东说念主是活的；不是东说念主照着话作念，是话随着东说念主变。11. 最佳的生计气象：一个东说念主时，闲暇而丰盛。两个东说念主时，蔼相干词巩固。12.偏见不错说是想想的休假，它是莫得想想的东说念主的曩昔家用，是有想想的东说念主的日曜日文娱。13.我方东说念主之间，什么臭架子、坏特性都行；笑脸愈亲密，规定愈周详，相互的猜疑或归咎愈深。14.洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你合计忻悦，并非全因为澡洗得干净，花开得好，大概菜合你口味，主要因为你心上莫得挂碍。15.在非文体书中找到有著作意味的妙句，正像整理旧穿着，忽然在夹袋里发现了用剩的财富和角子。天然是份内的东西，确有一种无意的答允。图片
16. 一般东说念主撒谎，嘴跟眼睛不行联结，嘴尽管雄纠纠地瞎掰，眼睛懦怯不敢平视对方。17. 知世故而不世故，是作念东说念主的最高意境。18. 忠厚诚实东说念主的泼辣，像饭里的沙砾大概出骨鱼片里未净的刺，会给东说念主一种不期待的伤痛。19. 寰宇就莫得巧合，那不外是化了妆的、戴了面具的势必。20.似乎咱们老是很容易忽略当下的生计，忽略很多好意思好的时光。而当总共的时光在被亏负被花消后，能力从追思里将某一段拎出，拍拍上头千里积的灰尘，瞻仰它是最佳的。21. 寰宇只须两种东说念主。比方一串葡萄笔直，一种东说念主挑最佳的先吃，另一种东说念主把最佳的留在临了吃。照例第一种东说念主应该乐不雅，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最佳的；第二种应该悲不雅，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不外事实上狡兔三窟，起因是第二种东说念主还有但愿，第一种东说念主只须回忆。22.未经若干世事，头脑里却装满了章程宗旨，待东说念主接物青年可畏，言语辞吐齿豁头童，动辄一句：对东说念主对世失望彻底。我见了这么的年青东说念主总庇荫不了一脸厌恶，唯恐躲之不足。不老装老比为老不尊更可恨。调情可成恋爱，效法引进创造，从属细密无比集养成行家的赏识，全国上不少真迹色都是从冒牌起家的。23. 二十岁不狂是莫得志气，三十岁犹狂是莫得头脑。24.授室仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进来，笼内的鸟想飞出去；是以，结而离，离而结，莫得了局。25. 你不愤激，然则全不消处。26. 关于丑东说念主，细看是一种苛虐——除非他是坏东说念主，你要刑事拖累他。27. 婚配是一座围城，城外的东说念主想进去，城里的东说念主想出来。28.坏话这东西，比流感彭胀的速率更快，比流星所蕴含的能量更高大，比流氓更具有坏心，比流产更能让东说念主心力憔悴。29.爱情无数是不堪利的，要么苦于终成婚族的厌倦，要么苦于未能终成婚族的哀吊。30. 授室无需太伟大的爱情，相互不愤激也曾够授室成本了。 本站仅提供存储职业，总共试验均由用户发布，如发现存害或侵权试验，请点击举报。下一篇：没有了