2月26日，正月初十，2026年西宁市优秀社火集聚巡游行为举行，现场蛊惑市民搭客近10万东谈主次，线上及时不雅看超120万东谈主次。吞并天足球比赛赌注在哪买，海东市一场3456名原土表演者参与的河湟非遗大会社火展演，告捷挑战“最大范围的社火表演”吉尼斯世界记载。

在青海西宁、海东的春节行为中，社火表演抓续到正月十七。西宁市城西区刘家寨村社火艺东谈主义淑君告诉红星新闻记者，他们村的社火每年正月初八演，但村里300多名社火队员最近几天齐没闲着，“有些社区、企业请咱们演，正月十五一天就演了两场。”

▲西宁社火巡游

手脚我国西北地区历史最久、范围最大、寰球基础最深厚的俗例文化行为之一，社火上演已成为青海西宁、海东等地春节时期兼具俗例风情与期间活力的俗例盛宴。

“往日在村里演，当今走上街头巡演。”西宁市城中区新庄村社火会长韩生辉告诉红星新闻记者，该村的社火不丢传统，一招一式齐按老治安演，但如今更吵杂也更受关注了，服装谈具也比往日更新更好。

“社火是西宁东谈主刻在执行里的年味”

2月26日，正月初十，以“马跃河湟新岁来·豹瞰昆仑百福至”为主题的西宁市优秀社火集聚巡游行为上昼10时30分开演。

本届社火巡游沿西宁市东西大街西门至开国路段张开，全程3公里，由热场表演、巡游展演、尾声表演三部分构成。行为诞生9大主题板块，包含2个特点方阵与7个县区方阵，40余支戎行近3000名演员携手献技。

▲西宁社火巡游 陈振涛 摄

红星新闻记者从西宁市委宣传部了解到，社火巡游节目聚焦原土化，深耕河湟文化IP，要点对高跷、太平饱读、钱棍舞、青海谈情、老羊歌等非遗代表性模式艺术化升级，细化编排、丰富谈具、普及寓意，让传统俗例沸腾期间重生。行为最大看点当属湟中区200余名高跷演员重磅蚁合，与各县区杰作龙狮戎行组因素段戮力展演梯队，在启动典礼与尾声身手集聚亮相，引得市民搭客阵阵高兴、掌声束缚。

西宁市委宣传部先容，巡游行为现场蛊惑市民搭客近10万东谈主次，线上及时不雅看超120万东谈主次，以俗例大流量激活新春破钞大市集，带动沿线商圈、餐饮、零卖、文旅体验破钞187.66万元，较上日普及13%。

吞并天，海东市乐齐区碾伯街谈向阳山片区，一场由3456名原土表演者携手呈现的“百龙千狮闹新春”河湟非遗大会社火展演，在万众注释下告捷挑战“最大范围的社火表演”吉尼斯世界记载。

红星新闻记者了解到，社火在西宁、海东等河湟地区源源而来，当地每年的社火表演齐十分恢弘，寻常巷陌东谈主头攒动，东谈主们眷注飞腾。除了集聚巡游上演，各社区、企业、墟落的社火上演，一直会抓续到元宵节后的正月十七。

▲西宁社火巡游

“社火是咱们西宁东谈主民刻在执行里的年味。”西宁市城中区文化馆高原新韵艺术团稳妥东谈主桑桂秀默示，社火是河湟地区的文化瑰宝，社火上演是传承俗例、传递年味，让老传统被更多东谈主看见、爱重的行为。

“社火不成丢了传统，一招一式要按老治安”

据青海日报报谈，2023年8月，青海省文化和旅游厅批复同意在西宁市设置河湟文化（西宁）生态保护实验区，这是继2022年设置河湟文化（海东）生态保护实验区之后，青海省又新增一个省级文化生态保护实验区。

报谈称，河湟文化是黄河文化的紧要构成部分，西宁市是河湟文化的中枢区和承载区之一，传统文化历史积淀深厚，地域特点明显，文化生态存续现象简易、传承有续，传承奉行敷裕活力、氛围浓厚。

▲西宁社火巡游 陈振涛 摄

西宁社火集聚展现了河湟文化的风姿，除了寰宇流行的高台、高跷、旱船、舞龙、舞狮、秧歌除外，国度级非物资文化遗产千户营高台，更显西宁社火的文化脾气。

“社火表演的传调处直齐在，咱们管社火叫火神会。”社火艺东谈主义淑君告诉红星新闻记者，小时候村里东谈主齐是争着报名参演社火，氛围绝顶好。

45岁的张淑君明晰谨记，他6岁第一次插足社火表演。凌晨3点起床，母亲给他煮两个鸡蛋，包里再塞10多个枣，就去准备化妆。不成喝水，因为要绑在5米多高的高台架子上，不成小便。绑在架子上的张淑君跟另一个小孩，辞别表演白蛇传里的白蛇和青蛇。

在社火戎行巡游进程中，张淑君和另一个小孩在架子上一动不动，他们要表演5个小时。戎行在村子里渐渐巡游，遐迩村民赶来围不雅。他还谨记有个围不雅的孩子在高台下说，上头绑着两个假东谈主，听到这话后，张淑君把嘴里的枣核往下吐出来，那孩子看到后又惊呼，“呀，是真东谈主。”

社火戎行一般300多东谈主构成，各有其职，有歌有舞，还有表演不同的脚色。张淑君先容，表演的脚色许多，有封神榜里的雷震子、闻太师，有电母、关公、玉皇大帝、孙悟空……齐是当地老庶民耳闻目染的戏曲里的东谈主物。

▲新庄村社火队里的小演员

“社火不成丢了传统，一招一式要按老治安，服装、阵形、唱腔齐尽量保留原貌。”西宁市城中区新庄村社火会长韩生辉20岁运行随着老东谈主耍社火，于今已30年。他说，社火不仅仅吵杂，更代表着新庄东谈主的精气神，手脚省级非遗传承东谈主，让新庄社火年年红火、世代相传是他的职责。

从村里走上街头，更吵杂也有丰富和发展

张淑君和韩生辉对社火有着相似的回首，小时候两东谈主场地的墟落齐是农业村，村民齐还种着地。如今，两个村齐酿成了城中村，东谈主们大大宗齐在工场、企奇迹单元上班了。

社火行为的场景也曾大有变化，两个墟落往日齐在村里演，在乡间小径上巡游，如今他们走上街头，在一个社区到另一个社区巡游、祝福、表演。

“小时候的社火即是村里的行为，各村各寨齐我方耍。”韩生辉告诉红星新闻记者，当今到了城市，上演变得愈加吵杂，而大型的社火展演巡游，媒体的平庸传播，也让社火愈加被东谈主关注。

社火“从村子里走出来”，也让各社火队之间有了比拟和学习。韩生辉说，各个戎行之间会悄悄比拼，谁的节目更精彩，谁的组织更好。比如往日各个戎行的高跷，大多齐是两米多高，当今一“攀比”，纷纷踩成了三米多高。

▲张淑君骑着电动车担任“报子”

“从农村到城市，有些改革是势必的。”张淑君告诉红星新闻记者，上演服装、谈具齐按传统去作念，但比往日更好更漂亮了。高台往日靠东谈主抬着走，如今底下装配了万向轮，酿成了推着走。张淑君在社火队里担任的“报子”一职，往日在村里齐是骑马，如今到了城里，马也酿成了一辆扎着红绸的电瓶车。他骑着电瓶车，跟往日骑着马雷同，稳妥在表演前报信、预告节目内容，以及随心演说传递祥瑞和祝福。

手脚刘家寨村的村干部、社火队组织者，张淑君还发现，戎行的东谈主员结构有了较着变化，往日齐是各年齿段的村民报名参演，如今因为要上班，戎行中大部分酿成了学生和一些老东谈主。

“变化是丰富与发展。”西宁市城北区社火推介官刘海把我方的社火队譬如成一条流动的文化长河，他说城北区社火队将河湟文化的深厚积淀与城北文旅发展后果完好意思串联起来。西宁市委宣传部也在节目先容中指出，本年的巡游，更动融入街舞、技击等当代元素，让传统社火沸腾新活力。

“但传承的文化、东谈主们的眷注莫得变。”张淑君说足球比赛赌注在哪买，村里每年正月初八演社火的传统，上演时候和节目内容从小时候到当今也莫得变过。演完村里的，社火队还会受邀去一些企业、社区上演，正月十五上昼和晚上辞别演了两场。